二十一世纪出版社在世纪之交，推出了《大幻想文学》丛书，这个举措无疑将给迈向新世纪的中国儿童文学带来冲击和震撼，并引起圈内人士和少年儿童读者的必然关注。
我们在第一辑作品中读到了班马的新作《巫师的沉船》。《沉船》以幻想文学的原理和建构方式，讲述了一个发生在中国长江上的穿越千年的沉船故事。故事中不断地涉及生命轮回、亦真亦幻、心情传递等中国式和东方味的幻感情节，让读者在飞翔的思绪中，读到一个恢宏的关于生命转换和心灵对接的具有哲学意味的主题。
一个高原王子，用林中的大树造就了他的宫殿，当这宫殿折除时他便用建宫的木料改做成一艘巨船，沉于长江中游的舒鸠河湾，等待后人的到访。两千多年后，仿古心理学家老木舅舅，用仿古心情破译了舒鸠沉船的巨谜。他按照王子传递给后世知音者的暗语与意愿，将舒鸠沉船暴露出水面，让它在大火中变为一柱青烟直上苍穹，使神木的灰烬复归长江与泥土，从而达到了神木与王子的又一次轮回复活，这是一个有着史诗气派的主题。
在完成两千年茫茫时空心灵暗语破译的过程中，有两个角色起着媒介的作用。这就是终年守在水边的红妹子和一只鱼鹰“篓子”。他们以生命轮回的形式不断往返于两年多年前和两千多年后的时空中，引导老木舅舅一点一点走进高原王子远古的安排里。这两个既幽秘又生动可触的角色，将读者一次次带入扑朔迷离和深怀感动的场景中。
《巫师的沉船》给人的深刻印象就是它主题和故事的恢宏和深远，它其实就是讲了一个生命冲破时空不断再生以至永恒的故事。
《巫师的沉船》带给我们的世界，是一个高视点的大世界。它不止于精致的微观，不止于人世的局部，它从千年后追逐到千年前，从一艘船的焚毁、再生，回溯到林中变为木料的神树，更从一条江的源头觅到它中游的一个小河湾，它的视角就像那只往返于灵通与广阔大地中的鱼鹰，带给我们的是一个生生不息的大世界。在这个大世界的内部，不乏许多细微精美的局部描写，比如那水下桃花源和迷蒙星空似的的世界，比如在“巴船出峡”时船工眼中的精确水情和舵手传神的言行描绘，比如那细如针尖的高原青草——诸多的画面都酷似电影中的变焦头镜，传递出一个宏观和微观的生动自然。
而视觉中的世界是心灵世界的折影，本书让我们对这个生生不息、轮回再生的世界生出崇拜和敬爱之心，也许它会使少年读者像老木舅舅一样迷恋上探寻瑰丽顽强的生命万物之谜。
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